编辑推荐
曹乃谦是一个非常有天才的作家,他的东西写得实在好。他使用的语言有时候是非常粗的、非常“脏”的,完全是民间性的。他是一个真正的“乡巴佬”。
——诺贝尔文学奖评委马悦然
乃谦的小说,和他喜欢的民歌有着十分相像的风格:简洁、质朴、用自己的口语毫无遮拦地直抒胸臆。
——李锐
曹乃谦是一位类似于汪曾祺的短篇小说家。
——刘心武
曹乃谦承继了沈从文、汪曾祺中国小说的传统,专注于地方特色和描写卑微小人物的无奈,显现出了不可忽视的小说能量。
——台湾著名的文学编辑初安民
雁北穷乡的语言,有无比摄人的魔力。以为读不懂的,读着就会懂了。一个故事串出一个故事,肚肠串出心肠。你读着想哭……这才知道,人间为什么会有歌。
——台湾中天书坊主持人陈浩
内容简介
曹乃谦1986年37岁时开始写小说,作品被翻译介绍到美国、加拿大、德国、日本、瑞典等国。已出版中篇小说选《部落一年》(2005)、长篇小说《到黑夜我想你没办法——温家窑风景》(2005年由诺贝尔文学奖评委马悦然翻译成瑞典文,并已出版)。李锐、刘心武、杨新雨等名家对其和其文学作品给予了高度评价。诺贝尔文学奖评委马悦然认为曹乃谦绝对是中国最一流的小说家,他与莫言、李锐都有机会获得诺贝尔文学奖。本书是曹乃谦先生内地首度正式出书,是其数年呕心沥血之作,精选了其短篇小说作品。
本书是曹乃谦先生内地首度正式出书,是其数年呕心沥血之作,精选了其短篇小说作品。全书共收集了21篇短篇,分别是:野酸枣、沙蓬球、最后的村庄、斋斋苗儿、亲圪蛋、黄花灯、英雄之死、小寡妇、老汉、忏悔难言、小精灵、不可难闻、山药蛋、山丹丹、豆豆、根根、荞麦、苦杏仁儿、孤独的记忆、老汪东北蒙难记、豺狼的日子。篇篇描写山西农村生活,作者原封不动的使用生活口语、山西方言土语和极具山西特色的民歌,语言独特、真实而准确。
作者简介
曹乃谦,1949年农历正月十五出生于山西应县下马峪村,现供职于大同市公安局。37岁(1986年)时开始写小说,作品被翻译介绍到美国、加拿大、德国、曰本、瑞典等国。 已出版中篇小说选《部落一年》(2006)、长篇小说《到黑夜想你没办法——温家窑风景》(由诺贝尔文学奖评委马悦然先生翻译成瑞典文,于2005年出版)。
目录
野酸枣
沙蓬球
最后的村庄
斋斋苗儿
亲圪蛋
黄花灯
英雄之死
小寡妇
老汉
忏悔难言
小精灵
不可难闻
山药蛋
山丹丹
豆豆
根根
荞麦
苦杏仁儿
孤独的记忆
老汪东北蒙难记
豺狼的日子
书摘插图
高中毕业回村种了四年地后,我才好不容易托人找了个临时代课的营生。一个月工资虽说只有二十一块,但咋说也比在村种地强。再说,有了这份工作就好找对象了。我很高兴,拿到介绍信的第二天就背着行李卷儿出发了。
我要到的地方是个仅有四十来户的穷山村。说是十三里路,可走起来比平川的三十里还费劲。天过正午才到。
这村的房子都盖在土圪坨上,这儿一户那儿一户,很是散乱。我正坐在村底路口的一棵榆树下喘气,从土墙崖后拐过个女娃。她嘘嘘唏唏地吹着口哨。看见我,打了个愣定后就冲我走过来,问我是谁家的客人。我说我找书记。
“那你找错了。”她说。
“什么?这不是水泉坡?”我有点急了。走了一上午,可别来错地方。
“水泉坡是水泉坡。可这个村从来就没书记呀?”她说。
吓了我一跳。
“那我找队长。”我说。
“看这人。是不是隔一会儿还要找会计?”她说。
我告诉她我是分配在这儿当老师的,得先找个负责任的联系联系。
“噢——是教书先生。墨水儿喝得头晕了,怨不是没准星。”她说。
这女娃。初次见面,怎么这样说话。我想。
“那!顶高处的三眼窑就是队长家。”她努着下巴说。见我很费力地往起背行李,又说:“背不动?背不动我给你雇个毛驴去。”
我没理她。
“哟,人儿气了。”她说,说完转过了身,就走就打口哨。走出几步又调转回头看我。见我也看她,就咯咯笑着跑走了。
学校盖在村西的一处高土塬上,是村里唯一的平顶房。村里别的房都是砍断崖后挖出的窑洞。学校仅是一间大屋。门的阶台是块躺倒着的五尺多长的大石碑。碑的正面朝天,能看见有刀刻的字迹,也能看见孩娃们用白粉笔画着的玩狼吃羊游戏的那种方格格。
队长说今儿你安顿安顿,明儿我再吆喝娃们来。我问有多少学生,他说不愁来七八个。
队长走后,我靠住行李躺下。一眼看见墙上尽写的是字,都还是用毛笔写的,一条一条好像标语。是学生们写着互相骂。尽管用白土浆专门刷过,可也没遮盖住。
“刘玉贵是个王八蛋。”
“刘玉才是个偷人猴。”
“酸枣和男人亲嘴嘴生娃娃。”
“生下你爷爷奶奶姥爷姥姥还有你姑姑姨姨叔叔舅舅和你的爹妈。”
我正为这个挺能生养又挺会骂人的酸枣感到想笑的时候,却又看见了下一条:“谁看我写的字谁是驴日下的。”
怕当了驴日下的,我赶快把眼挪开。
屋顶的纸仰层很旧了,有的地方被房顶漏下的雨水多次淋过,黄黄的一圈圈的,就像尿炕小娃们的尿褥花。有处纸仰层干脆就掉下去了,能看见里头的那根黑黑的粗檩条。檩条上面画着花纹图案。这是庙里拆下的东西。我断定这儿原来是座庙,这个学校是拆了庙后盖起的。
听人们说,用庙拆下的东西盖房,家里就肯是闹鬼。望着绘有图案的檩条,我心里有点儿发毛,总觉得会在纸仰层破洞口钻出些什么来。
幸好,我想起小时候舅舅给我讲的那个故事。说的是古时候有个学堂也设在旧庙里,教书先生就在庙里住。他爱喝酒,老准备着有酒。可他发现有人常偷喝他的酒。那天先生终于把偷喝酒的人给抓住了。这人说他是神,叫伙同,求先生放了他。还说为了报答先生释放之恩,让先生日往以后如遇到困难就跺三脚,喊三声伙同,他就会来帮先生排忧解难。后来,先生一有困难就跺三脚喊三声伙同,伙同果真来帮他。这样想过,我倒高兴起来,一点儿也不怕了。
为了招引伙同来家,后晌我就让给我回村取粮的后生驴驴,下公社买回瓶白酒,摆在窗台上,好让伙同路过时一眼就能看见。我还用牙把瓶盖儿啃启开,好让伙同路过能闻见酒的香味儿。
就像有人家里偷偷供养着菩萨那样,我常常合住双手对酒瓶说:“伙同伙同来帮我。”
这村的人都是一大早就去担水。学生上早自习,我得照看他们,所以我是在吃过早饭才去。下到学校右侧底,是一条于河弯,顺着走上去半里地,有股泉水从石崖缝儿流涌出来。底下拿石头垒了个大池,把水就住。人们就在这儿担水。
那水清清的,能看见底。池水倒映着石崖,倒映着崖壁上一丛丛的酸枣的绿枝叶。有一角还倒映着蓝的天,有白云匆忙忙地漂过去。眼下这景色真是好看。我没打水,先圪蹴下来,用池边溢出的水洗干净手就捧起一掬水,咕咕地喝。
这时,听到背后传过来口哨声。猜也是头天碰到的那个野女娃。回头看,就是她。
“曹老师,担水?”她说。
她怎么知道我姓曹。我想。
“全村人谁不知道来了个曹老师。”她说。
她怎么就猜出我刚才在想什么?我想。
“你眼睛那么一滴溜,我就知道你在想啥。”她说。
这野女娃可真灵。我想。
“曹老师你也不笨嘛。你保险能猜出我是来干啥。”她说。
“不就是洗衣裳?”我说。我见她挎着的柳丝篮里堆放着衣裳,才这么说的。
“我莫非就是为洗衣裳?”她说。
“还洗啥?脸?”我说。
“哈……”她放开声大笑,笑得弯下了腰,把篮子“咚”地蹲在地下,扒在篮子上还笑。那笑声也赛如她那口哨好听。
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